جانت با آن تغذيه مىشود ، به خوبى دقت كن كه اگر حلال نباشد ، خداوند متعال تسبيح و شكرت را نمىپذيرد . « 1 » در اين حديث ، به اثر روانى حرامخوارى اشاره شده است . آثار منفى حرامخوارى در وجود شخص خلاصه نمىشود ، بلكه در نسل او نيز استمرار مىيابد . امام صادق عليه السلام مىفرمايد : « كَسْبُ الحَرامِ يَبينُ فِى الذُّرِّيَّةِ » « 2 » ( آثار ) كسب حرام در نسل آدمى آشكار مىشود . زيرا كسى كه از راه نامشروع مال جمع كند ، بر اثر تغذيهء حرام ، زمينهء گمراهى را در فرزندانش آماده مىكند و خودش هم نمىتواند به راه مستقيم هدايت شود . امام صادق عليه السلام فرمود : « لَيْسَ بِوَلىٍّ مَنْ اكَلَ مالَ مُؤمِنٍ حَراماً » « 3 » كسى كه مال مؤمنى را به حرام تصرّف كند ، از دوستان ما نيست . نمونه‌هاى حرامخوارى پس از اشاره به اهميت و آثار منفى حرامخوارى به بيان برخى از موارد مال حرام مىپردازيم . الف - تصرف در مال يتيم : گرچه تصرف غيرمجاز در هر مالى حرام است ، ولى تصرف در مال ايتام تنفرانگيزتر و بازتاب منفى آن بيشتر است ، به همين جهت ، قرآن از آن به « گناه بزرگ » و « عمل خبيث » تعبير كرده « 4 » و آثار زشت آن را يادآور مىشود و مىفرمايد : « إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْماً إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَاراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً » « 5 »

--> ( 1 ) . بحارالانوار ، ج 77 ، ص 275 . ( 2 ) . فروع كافى ، ج 1 ، ص 363 . ( 3 ) . وسائل الشيعه ، ج 12 ، ص 53 . ( 4 ) . ر . ك : نساء ( 4 ) ، آيهء 2 . ( 5 ) . نساء ( 4 ) ، آيهء 10 .